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龙兴古镇,位于长江支流——御临河畔,地处浅丘盆地,四周层峦叠翠,古木森森。其东西南北有五条青石板铺就的古大道,与周边五大场镇和四大自然风景区相连,古人谓之“五马归巢”之宝地,是一个“养在深闺人未识”的古巴渝小镇。2005年11月被正式命名为中国历史文化名镇。龙兴古镇已有600多年的历史,历经数百年文明的洗礼,古镇积淀了丰厚的文化底蕴,各种自然和人文景观至今保存完好。镇上散布着众多明清时代的古刹建筑群落,其风格各异,造型独特。其中最具代表性的当属龙藏寺、禹王庙二建筑,其体制宏伟,形式壮观,雕刻精美细腻,庭院、回廊曲折幽深,表现出了古朴典雅、庄严凝重、神秘清幽的特点,是建筑中的精品,是古镇深邃的历史文化内涵的缩影。龙藏寺,现名龙藏宫,是道教信徒的活动场所。其殿宇分为前、后两殿,建筑结构谨严,布局有序,廊腰缦回,曲折自然,雕梁画栋,莫不精工,两殿神像栩栩如生,令人叹为观止。明太祖朱元璋(公元1386-1398)在太子死后,立长孙允炆为皇太孙,于洪武三十一年(1398年)继位,即听信臣下进言“削藩”,激起四叔燕王朱棣以“清君侧”为名,率“靖难兵”从燕京(今北京)挥师南下,于建文四年(公元1402年)攻破皇都金陵(今南京),皇宫火起,建文帝乘乱出逃,乔装僧侣,避难入川。燕王自立为永乐帝,亦疑建文逃匿,而连年四出侦缉,以防后患。永乐四年(1406)年,建文帝取道太洪江,直奔邻水县幺滩途中,夜宿江北隆兴场一小庙。黎明起身,行至场外桥边,察觉后有追兵将近,便返回小庙,藏于神龛下石洞中。入洞冲破的蛛网,后经蜘蛛补结,阵风吹过,又将足迹掩盖,使蛛网粘灰。追兵到隆兴场搜索至此,见庙貌残破,满地尘封,洞结蛛网,便以为是人迹未到之地,随即西向山区追杀而去。建文帝因而得以脱险,终于到达邻水幺滩,在旧臣杜景贤处隐居。后世将建文帝脱险的小庙加以培修,命名为“龙藏寺”,场外边的小桥命名为“回龙桥”,至今犹存。“隆兴场”于是更名为“龙兴场”,太洪江也因而更名为“御临河”,一直沿袭到现在。.
龙兴古镇,位于长江支流——御临河畔,地处浅丘盆地,四周层峦叠翠,古木森森。其东西南北有五条青石板铺就的古大道,与周边五大场镇和四大自然风景区相连,古人谓之“五马归巢”之宝地,是一个“养在深闺人未识”的古巴渝小镇。2005年11月被正式命名为中国历史文化名镇。龙兴古镇已有600多年的历史,历经数百年文明的洗礼,古镇积淀了丰厚的文化底蕴,各种自然和人文景观至今保存完好。镇上散布着众多明清时代的古刹建筑群落,其风格各异,造型独特。其中最具代表性的当属龙藏寺、禹王庙二建筑,其体制宏伟,形式壮观,雕刻精美细腻,庭院、回廊曲折幽深,表现出了古朴典雅、庄严凝重、神秘清幽的特点,是建筑中的精品,是古镇深邃的历史文化内涵的缩影。龙藏寺,现名龙藏宫,是道教信徒的活动场所。其殿宇分为前、后两殿,建筑结构谨严,布局有序,廊腰缦回,曲折自然,雕梁画栋,莫不精工,两殿神像栩栩如生,令人叹为观止。明太祖朱元璋(公元1386-1398)在太子死后,立长孙允炆为皇太孙,于洪武三十一年(1398年)继位,即听信臣下进言“削藩”,激起四叔燕王朱棣以“清君侧”为名,率“靖难兵”从燕京(今北京)挥师南下,于建文四年(公元1402年)攻破皇都金陵(今南京),皇宫火起,建文帝乘乱出逃,乔装僧侣,避难入川。燕王自立为永乐帝,亦疑建文逃匿,而连年四出侦缉,以防后患。永乐四年(1406)年,建文帝取道太洪江,直奔邻水县幺滩途中,夜宿江北隆兴场一小庙。黎明起身,行至场外桥边,察觉后有追兵将近,便返回小庙,藏于神龛下石洞中。入洞冲破的蛛网,后经蜘蛛补结,阵风吹过,又将足迹掩盖,使蛛网粘灰。追兵到隆兴场搜索至此,见庙貌残破,满地尘封,洞结蛛网,便以为是人迹未到之地,随即西向山区追杀而去。建文帝因而得以脱险,终于到达邻水幺滩,在旧臣杜景贤处隐居。后世将建文帝脱险的小庙加以培修,命名为“龙藏寺”,场外边的小桥命名为“回龙桥”,至今犹存。“隆兴场”于是更名为“龙兴场”,太洪江也因而更名为“御临河”,一直沿袭到现在。.
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